Thân tặng Trần Mỹ Giống
Nơi đây kho chữ một thời
Nơi đây còn mãi những lời thiệt
hơn
Nơi đây từ ngữ văn chương
Nơi đây lưu lại tiếng thơm
bao người
Trần Mỹ Giống bạn thân tôi
Xưa sao nay vậy vẫn ngời văn
thơ
Bây giờ và chẳng bao giờ
Nơi đây chữ nghĩa văn thơ vắng
người
14-10-2021
Trần Bút
Đặng
Đức Địch (20/8/1816 – 04/8/1896) tự Cửu Tuân, hiệu Côi Phong, đỗ Cử nhân năm
1848, đỗ Phó Bảng năm 1849, làm quan trải các chức: Tri huyện Hàm Yên, Tri phủ
An Bình, Đốc học Hải Dương, Đốc học Bình Định, Giám sát Ngự sử, sung Tập Hiền
viện Tu soạn… Năm 1873 bị bệnh, ông xin về quê an dưỡng và nuôi mẹ già, Năm
1874 triều đình triệu ông ra làm Đốc học Nam Định, Thị giảng học sĩ, sung Sử
quán Toản tu, Hồng Lô tự khanh, năm 1883 được giao chức thự Tuần phủ Quảng
Ngãi, 1884 thăng Lễ bộ Tham tri, sung Sử quán Toản tu, lĩnh Lễ bộ Thượng thư,
1886 sung Kinh diên giảng quan(1)… Những năm 1873-1875 ông được Cai Tổng
Lê Như Lâm mời về làng Trà Lũ dạy học, là thầy dạy học nâng cao của Cử nhân Lê
Văn Nhưng – tác giả cuốn Trà Lũ Xã Chí(2).
Ông là người nghiêm cẩn, mực thước, mô phạm,
và… rất kỹ tính(3). Ông cao lớn, quắc thước, tiếng nói
sang sảng.
Trong dịp mừng thọ bát tuần của ông, nhiều bè bạn, học trò, quan viên, văn thân hàng xã, họ tộc đều có đối, trướng mừng.
PHÚ CHẠY DỊCH HỒI CƯ / Nguyễn
Phúc Vĩnh Ba
1. Hỡi ơi!
Đời chẳng đơm hoa,
Người chờ chi trái.
Quê nhà đấy nghìn trùng yêu dấu, cho tụi tôi về dù sớm đói chiều no,
Thành phố đây một thuở thân thương, há phe mình ở để ngày tàn tháng bại.
Xưa mộng ước có ngày mai tươi sáng, rực rỡ trong ngoài,
Nay tan hoang giữa cõi lạ mịt mùng, lạc loài xa ngái.
Dẫu phụ bạc lần này,
Khỏi lục trầm(1) mãi mãi.
Đất khách hỡi, hãy hiểu thương những số phận khổ nghèo,
Bà con ơi, chớ nói rủa bao ngôn từ ngang trái.
Người đi, đi mãi trong mưa nắng
Đêm xuống, nằm trên cỏ vệ đường
Chén cơm chờ đợi dân trao tặng
Điếu thuốc, niềm đau đốt dưới
trăng
Người đi, đi mãi, đường hoang
vắng
Làng nước hai bên đứng lặng
câm
Những cổng chận đường như núi
cấm
Dễ gì qua ải, thép gai
ngâm.
Người đã rời quê tìm đất sống
Cơn dịch hung hăng, mất chổ
làm
Nhà thuê, gạo mắm không còn nữa
Phúc lợi nghe hoài thôi hết
ham
Người đi, về lại quê hương
cũ
Nghèo đói năm xưa lại đói
nghèo
Tiến thoái lưỡng nan vì lệnh
cấm
Lưng còng, gối lỏng, mõi vai
đeo
Lẻo đẻo đường xa vợ bám
theo
Con thương thất thẻo vượt qua
đèo
Muốn nằm ngay xuống làm giun
dế
Để có một hang, có lối về
Đêm khuya thao thức nghe
hương cỏ
Nước mắt tràn trên nỗi tái
tê
Người đi muốn chết cho quên hết
Ngặt vợ con kia, phải cố về
./.
Nỡ nào gọi anh bằng chú
Để anh nói chuyện không vào
Nhìn nhau có chiều gượng gạo
Chuyện trò cứ nhạt làm sao
100 câu đố về lịch sử Việt Nam của Đào Hữu Phương:
1. Vua nào mặt sắt đen sì?
2. Vua nào trong buổi hàn vi ở
chùa?
3. Tướng nào bẻ gậy phò vua?
4. Tướng nào dùng bút đánh lừa
Vương Thông?
5. Ngựa ai phun lửa đầy đồng?
I - THU VÔ NGÔN
Thơ Trần Thoại Nguyên
Thu rừng thông lặng câm
Đồi cỏ hoa âm thầm.
Vầng trăng khuya vàng lạnh
Đáy hồ in thu tâm.
Lẳng lơ danh tiếng đã lâu
Người đời vẫn thích Thị mầu ghẹo sư
Chiều nghiêng chân bước
qua chùa
Thấy sư quét lá lại mơ Thị mầu .
24/10/1012.
(Mời các Doanh nhân – Đại gia hoặc các Chí sĩ có tiềm lực kinh tế hợp tác)
PHẠM NGỌC THÁI
Trước hết, Phạm Ngọc Thái là một nhà văn nhiều tài năng. Một thi nhân lớn của thi ca hiện đại VN – Tên tuổi và các tác phẩm văn học còn sống mãi, vang vọng ngàn thu với nước non.
Năm dâu út tốt nghiệp ngành Tin học Trường Đại học Bách khoa Hà Nội cũng là lúc giai út học xong bằng hai Tin học cùng trường. Dâu út thi công chức vào ngành giáo dục Nam Định và dạy tin học máy tính cho trẻ trường tiểu học.
THE
SONG OF THE OLD
Wiliam butler yeats
I rise the dawn, and I kneel and
blow
Till the seeds of the fire pliker and
glow
And then I must scrub and bake and
sweep
Till star are beginning to blinh and
peep
And the young lie long and dream in
the bed
Of the matching of ribbons for bosom
and head
And their day goes over in idleness
And they sign if the wind but lift a
tress
While I must work because I am old
And the seed of the fire gets feeble and cold.
Chùm
thơ 3 bài của Trần Thanh Bình đoạt giải Nhất cuộc thi "Đố ai đếm được lá rừng"
của công ty cổ phần ngôi nhà chào buổi sáng GMH tổ chức.
BÓNG MẸ
Đêm phố thị ồn ào
sâu thẳm giấc mơ quê
PHẠM DUY CÒN ĐÓ MUÔN ĐỜI
Trăng
nhé nghìn đêm bạc tiếng gà”
(Trích
bài thơ “LÝ BẠCH” của Trần Mạnh Hảo)
Chúng tôi (TMH) xin mượn tên cuốn sách: “Phạm Duy” còn đó nỗi buồn” của họa sĩ, nhà văn Tạ Tỵ làm tiêu đề cho bài viết về nhạc sĩ Phạm Duy của mình.
送友人
李白
青山橫北郭，
白水遶東城。
此地一為別，
孤蓬萬里征。
浮雲遊子意，
落日故人情。
揮手自茲去，
蕭蕭班馬鳴。
NGÔI SAO NHỎ
R. L.
Stevenson
Lấp lánh, lấp lánh ngôi sao
nhỏ
Tôi tự hỏi em là ai đó
Mà đứng trên vũ trụ cao vời
Như kim cương muôn sắc trên
trời.
“THỨC CÙNG BÓNG TỐI” TẬP THƠ HAY NHẤT NĂM
2014: MẶT TRỜI KHIẾM THỊ VÀO THƠ
Trần
Mạnh Hảo
Sau khi chúng tôi (TMH) đưa lên FB một số bài thơ, câu thơ hay của nhà thơ khiếm thị Nguyễn Việt Anh trích trong tập thơ lục bát “Thức cùng bóng tối” (NXB Hội nhà văn 10-2014) chưa đầy một ngày đã có mấy chục “còm” hưởng ứng khen thơ hay. Trong số “còm” này, có lời của nhà thơ Trần Đăng Khoa (tên FB là “Đảo chìm” viết như sau: “Nhiều câu quả là hay thật, và hay nhất là không ngửi thấy mùi Trần Mạnh Hảo. Sợ bố Hảo lại vẽ ra một nhà thơ, như lão đã từng vẽ ở... thế kỷ trước. Bác đưa hết thơ cô bé này lên fb đi. Tuyệt!”
Tầm gần 11 giờ trưa ngày 26 Tháng 8 năm 2021, dạo facebook, tôi bị hút hồn bởi ảnh bàn tay minh họa cho status của họa sĩ, nhà giáo Nguyễn Duy Chuẩn:
“KHÓC
NGÓN TAY
Đang vẽ tự dưng đau ngón tay
Cứ tưởng ngày xưa con muỗi đốt
Mải làm một tí sẽ quên ngay
Nào ngờ đã uống mươi ngày thuốc
Không đỡ thì thôi vẫn cố đau
Quanh quẩn tìm phương như chống
giặc
Đủ điều trong ấy đã yên chưa?
...
Giận mình mới vậy mà than
khóc
Khóc người không khóc khóc ngón tay?”
TỰ BẠCH
Làm thơ
không phải sở trường
Chi khi có hứng bất thường viết chơi
Dám đâu
vỗ ngực với đời
Xưng nhà thơ để tiếng cười nhân gian
Liều
mình xin ghép đôi vần
Tấm tình gửi tặng người thân gọi là…
Chuyện Phật Trời không ai biết
được
Bọn phi nhân thì cứ sống sờ sờ
Người nhân nghĩa chết sớm, chết
bất ngờ
Để bia miệng mau mờ hơn bia
đá
PHỐ PAUL BERT
Dưới thời Pháp thuộc và tạm chiếm (trước 1 – 7 – 1954) phố Trần Hưng Đạo ngày nay được gọi là phố Paul Bert, tên một Toàn quyền Pháp ở Đông Dương. Sau giải phóng 1954, phố được đổi tên là phố Đinh Tiên Hoàng, rồi Trần Hưng Đạo.
1.
Bỏ nghiệp kiếm cung
Thời
Minh Hy Tông (1605 – 1627), Hàm Phong, người Nhữ Nam, vốn dòng cung kiếm. Mười
sáu tuổi đã làu thông thập bát ban. Một buổi đang luyện võ bỗng nghe từ biên
cương phụ thân là Hàm tiên phuông cùng bào huynh đều tử trận, Hàm khóc rống lên
rồi vứt mạnh bảo đao xuống đất mà rằng:
- Cái thứ vô dụng nầy còn đụng đến làm gì?
Thức tỉnh trong ta một tháng
ba
Mộc miên Tây Bắc đỏ trời xa
Bồi hồi xúc động mùa xuân ấy
Đau xót, vinh quang, máu và
hoa
Tây Bắc bây giờ đẹp ý thơ
Leo đèo ngắm thác cảnh như mơ
Du khách đắm mình trong sắc
biếc
Suy tưởng tương lai sáng cõi
bờ
Than ôi!
1. Núi đùn mây bốn đợt ngậm ngùi
Rừng trút lá hai mùa tan tác!
2. Nước ba miền ruột tím gan
bầm
Người trăm triệu tim đau dạ
thắt.
Cảm ơn ông Hoàng Dương Chương tặng sách mới xuất bản:
ĐỊA DANH THÀNH NAM XƯA & NAY / Hoàng Dương Chương, Ngô Thị Thơm, Tống Hạnh biên soạn. - H.: Thanh Niên, 2021. - 360 tr. ; 21 cm.
Trên đầu bìa và trang tên sách ghi: Sở Văn hoá, Thể thao và Du lịch -
Thư viện tỉnh Nam Định.
Bác đất Mỹ Trung cụ Tú
Tôi dân Cầu Họ cụ Tam
Hai đại danh nhân lịch sử
Thiên tài
Nam Định - Hà Nam!
Phu nhân giọng nhão nhoẹt:
-
Mình o…o…i…i…!
Thám
hoa nhại theo:
-
O…o…i…i…!
- Hi…! Mình ơi, em đọc sách thấy một tác giả viết: “Kinh Kha ám sát Tần Thủy Hoàng”, dùng “ám sát” như vậy đúng hay sai vậy mình?
Trong
bài “VỀ PHƯƠNG PHÁP DẠY HỌC NGỮ VĂN” của Trần Đình Sử (2006), ngay ở câu đầu,
ông Sử đã viết chưa đúng tiếng Việt. Ông liên tục lặp đi lặp lại từ “xác định”: xác định một đối tượng
không thể xác định là văn chương- nghệ thuật của tâm hồn con người. Môn văn của
cảm xúc tràn đầy, với thích thú, rung động, vừa thực tế vừa mơ hồ, nâng trí tưởng
tượng tràn ra khỏi văn bản. Đây là một môn học thuộc về phạm trù “mỹ cảm của
Cái Đẹp” mà các ông GS dốt đã nhốt vào cũi sắt bằng sự “ĐỌC HIỂU” thô thiển.
Các ông đã giết chết môn văn bằng một
tên gọi quái đản khác là môn “NGỮ VĂN”. Ông Sử viết ngay câu đầu đã sai tiếng
Việt như sau:
“Muốn xác lập hệ thống các phương pháp dạy học ngữ văn trước tiên chúng ta cần xác định nội dung môn học, xác định các hoạt động cơ bản để đạt được kết quả của môn học, rồi từ đó mà xác định các phương pháp cụ thể đặc thù của bộ môn” (trích từ Facebook Trần Đình Sử).
(Lời bình trích tập "Phạm Ngọc Thái * Phê bình và tiểu luận thi ca", Nxb Văn hóa Thông in 2013)
Thi nhân Hàn Mặc Tử
ĐÂY THÔN VỸ DẠ
Sao anh không về chơi thôn Vỹ?
Nhìn nắng hàng cau nắng mới lên
Vườn ai mướt quá xanh như ngọc
Lá trúc che ngang mặt chữ điền.
Gió theo lối gió, mây đường mây
Dòng nước buồn thiu, hoa bắp lay
Thuyền ai đậu bến sông trăng đó
Có chở trăng về kịp tối nay.
Mơ khách đường xa, khách đường xa
Áo em trắng quá nhìn không ra
Ở đây sương khói mờ nhân ảnh
Ai biết tình ai có đậm đà?
Hàn Mặc Tử
CÓ PHẢI BÀI THƠ “ĐÂY THÔN VĨ DẠ” – “TIẾNG
NÓI TRỮ TÌNH THÀNH CHUỖI PHÁT NGÔN THÁC LOẠN”?
Trần Mạnh Hảo
LA KHẮC HÒA (Lã Nguyên) học ở Nga nhiều năm vừa dịch bậy bạ thơ Puskin cũng là kẻ "thác loạn hóa" thơ Hàn Mặc Tử, một PGS.TS ngu dốt tận cùng lại là PGS. TS văn học mấy mươi năm giảng dạy bậy bạ ở đại học sao?
