(Ngón
chơi đảo hai cụm từ đầu – cuối)
Thứ Hai, 16 tháng 1, 2017
Chủ Nhật, 15 tháng 1, 2017
CÁI CẦN KHÔNG HỎI, HỎI CÁI KHÔNG CẦN
Vũ Duy Chu
Hồi
Hà Nội đốn cây xanh thoăn thoắt, trong chớp mắt hàng loạt cây xanh vài chục năm
tuổi bị đốn hạ rầm rầm, dân Hà Nội làm ầm ĩ lên buộc chính quyền phải hạ rừu.
Họ ngang nhiên chặt cây, đâu có cần hỏi, lấy ý kiến nhân dân….
Bây
giờ thì chính quyền lại hỏi nhân dân về cái loa.
Cái
loa phường sinh ra ở đúng thời điểm người ta cần nhất.
TIẾN SĨ NGUYỄN NGỌC LIÊN (1852 - 1937)
 |
| Tác giả Trần Mỹ Giống |
Trần Mỹ Giống
Nguyễn Ngọc Liên hiệu là Châu Phong, sinh năm Nhâm Tý 1852(1)
tại làng Hành Thiện, huyện Giao Thuỷ nay là thôn Hành Thiện, xã Xuân Hồng,
huyện Xuân Trường, tỉnh Nam Định, trong một gia đình nhà Nho nghèo. Ông nội của
Nguyễn Ngọc Liên là cụ Cử nhân Nguyễn Bá Nghi làm Tri huyện Ninh Giang (Hải
Dương). Cha ông là cụ đồ Nguyễn Duy Hiệu làm nghề dạy học ở làng. Anh trai ông
là Nguyễn Đức Ban, đỗ Cử nhân khoa Bính Tuất 1886, làm Huấn đạo Văn Giang được
ít lâu thì cáo quan về nhà làm nghề thuốc và dạy học, sau nổi tiếng là bậc y
sư.
Thứ Bảy, 14 tháng 1, 2017
TƠ GIĂNG – VUI BUỒN CÙNG FACEBOOK: Thơ Nguyễn Ngọc Kiên
TƠ GIĂNG
Cửa sổ phòng anh để gió lùa
Ngoài kia con nhện vẫn giăng tơ
Hương hoa vẫn ngát theo làn gió
Mê mải anh tìm những tứ thơ.
Em đến thăm anh buổi tối này
Ngắm nhìn khung cửa đến mê say
Có gì liên tưởng mơ và thực
Có lẽ tơ hồng kết từ đây.
Anh mới bình tâm nhận thấy rằng
Hồn em cũng tựa lưới tơ giăng
Cho anh ngơ ngẩn từ hôm ấy
Đã vướng vào em, em biết chăng?
Hải Hậu, 5/2015
Ngoài kia con nhện vẫn giăng tơ
Hương hoa vẫn ngát theo làn gió
Mê mải anh tìm những tứ thơ.
Em đến thăm anh buổi tối này
Ngắm nhìn khung cửa đến mê say
Có gì liên tưởng mơ và thực
Có lẽ tơ hồng kết từ đây.
Anh mới bình tâm nhận thấy rằng
Hồn em cũng tựa lưới tơ giăng
Cho anh ngơ ngẩn từ hôm ấy
Đã vướng vào em, em biết chăng?
Hải Hậu, 5/2015
Thứ Sáu, 13 tháng 1, 2017
TRUYỆN CƯỜI NGUYỄN KIM TRÌ VỀ LÀNG XUÂN HY...
NHÌN CHÓ KÉN DÂU
 |
| Tác giả - Luật sư Nguyễn Kim Trì |
Ngày xưa làng tôi nuôi nhiều chó lắm, chó kiến riềng
mẻ, nó bé nhưng nhiều con khôn cực, hơn hẳn chó lai Tây to bây giờ. Nhà có con
trai lớn sắp phải lấy vợ cho nó thì bà mẹ nhất định kén cho được con chó khôn
về nuôi. Ngày ấy chưa có nhà chó học để nhờ chọn nên cứ truyền nhau về chọn
chó, ví như “đốm đầu thì nuôi, đốm đuôi thì thịt”, hay “dù ai buôn bán bề bề,
không bằng có chó huyền đề một chân”…
ĐỒNG NGỌC HOA TRẢ LỜI PHỎNG VẤN CỦA TẠP CHÍ VĂN NGHỆ ĐÀI PHÁT THANH TRUYỀN HÌNH TỈNH NAM ĐỊNH
1 - Xin chào bác Đồng Ngọc Hoa, cảm ơn bác đã đến với Tạp chí Văn nghệ
của Đài PTTH NĐ. Thưa bác, chaú được biết bác từng công tác trong nghành quân
đội. Vậy nguyên do nào đã thúc đẩy người lính cầm bút ạ?
-
Trước hết xin cám ơn nhà báo và quý đài đã tạo điều kiện cho tôi được gặp gỡ
thính giả của đài truyền hình Nam
Định và cả nước. Xin chào quý thính giả yêu quý, thưa quý vị, thưa các bạn.
Là người lính làm công tác chỉ huy kĩ
thuật trong quân đội nhưng quân sự thường gắn liền với chính trị. Để động viên
các đơn vị trong thời gian tại ngũ tôi đã viết hàng trăm bài báo đăng ở báo
Quân Đội, báo Nhân dân và cũng từng công tác tại trường Sĩ quan chính trị quân
sự. có tết tôi nhận được 11 tờ báo biếu vì trong năm mình đã cộng tác với họ.
Nhưng phải nói là mình có cái duyên với văn học ngay từ khi học cấp III và cái
lá số tử vi của tôi ngoài hóa khoa, hóa lộc, hóa quyền còn có cả văn xương, Văn
khúc và nhất là Văn Xương thủ mệnh nên cái nghiệp văn chương cứ theo đuổi bắt
mình phải cầm bút.
SƯƠNG KHÓI MẶT NGƯỜI (Kì 8)
 |
| Nhà văn Phan Đạt Ninh |
Tiểu thuyết PHAN ĐẠT NINH
Đã đăng:
VIII
Tờ “Thông báo” của ông Hai Bốn như những cánh chim bay về tận tay những người cao tuổi trong làng Vàng.
Sáng nay không khí làng Vàng vui như ngày Tết. Người ta ra đồng từ sáng sớm để chiều nghỉ việc sớm. Mới ba bốn giờ chiều mà mái bếp mọi nhà đã xanh khói. Tầm năm giờ chiều các nhà đã cơm nước xong. Trẻ con có đứa bỏ cả ăn để ra sân ủy ban nô nghịch. Loa truyền thanh như rót vào tai người nghe những lời ca tha thiết đủ loại. Từ cải lương, vọng cổ, tiền chiến, đến nhạc trẻ và cả nhạc sống nữa.
Tờ “Thông báo” của ông Hai Bốn như những cánh chim bay về tận tay những người cao tuổi trong làng Vàng.
Sáng nay không khí làng Vàng vui như ngày Tết. Người ta ra đồng từ sáng sớm để chiều nghỉ việc sớm. Mới ba bốn giờ chiều mà mái bếp mọi nhà đã xanh khói. Tầm năm giờ chiều các nhà đã cơm nước xong. Trẻ con có đứa bỏ cả ăn để ra sân ủy ban nô nghịch. Loa truyền thanh như rót vào tai người nghe những lời ca tha thiết đủ loại. Từ cải lương, vọng cổ, tiền chiến, đến nhạc trẻ và cả nhạc sống nữa.
Thứ Năm, 12 tháng 1, 2017
CỦA HỒI MÔN / Trần Mỹ Giống - VỊNH MƯA XUÂN / Văn Cường – CÓ NHỮNG CON ĐƯỜNG / Nguyễn Ngọc Kiên
CỦA HỒI MÔNTặng con gái yêu Trần Thị Thanh
(Nhân
sinh nhật con gái 12-1 đăng lại bài này)
Trần Mỹ Giống
Con đi lấy chồng
không kiệu xe
đón rước.
Cha chẳng có gì
cho con
làm của hồi môn.
Gia tài lính cựu -
Chiếc ba lô
sờn tua kỷ niệm
Cha
Chỉ có
tình yêu
trời biển
cho con!
không kiệu xe
đón rước.
Cha chẳng có gì
cho con
làm của hồi môn.
Gia tài lính cựu -
Chiếc ba lô
sờn tua kỷ niệm
Cha
Chỉ có
tình yêu
trời biển
cho con!
Thành Nam, ngày con đi lấy chồng
TMG
TMG
Vài nét về dấu ấn văn hóa trong lời nói khoa trương của Mạc Ngôn
 |
| Tác giả Nguyễn Ngọc Kiên |
1) Khái niệm về văn hóa
Khái
niệm văn hóa là một vấn đề phức tạp. Theo các số liệu thống kê về định nghĩa
văn hoá, hiện có ý kiến cho là có hơn một trăm định nghĩa văn hoá, thậm chí có
số liệu cho rằng có khoảng hơn 200 định nghĩa về văn hoá, theo UNESCO thì đã có
đến 256 định nghĩa về văn hoá. Hội nghị
quốc tế về văn hóa ở Mêhicô (1982) để bắt đầu thập kỷ văn hoá UNESCO, đã thống
nhất đưa ra một khái niệm về văn hoá như sau:
“Trong
ý nghĩa rộng nhất, văn hóa là tổng thể những nét riêng biệt về tinh thần và vật
chất, trí tuệ và xúc cảm quyết định tính cách của một xã hội hay của một nhóm
người trong xã hội. Văn hóa bao gồm nghệ thuật và văn chương, những lối sống,
những quyền cơ bản của con người, những hệ thống các giá trị, những tập tục và
tín ngưỡng”.
Thứ Tư, 11 tháng 1, 2017
ĐÊM HÀNG NÂU NHỚ TÚ XƯƠNG
 |
| Cố nhà thơ Tống Hiển |
Tống Đức Hiển
Chẳng bút chì đâu, vẫn bút lông
Hận gì? Ông hận cái thân ông
Làm trai, chưa đáng làm trai nhỉ
Tám bận thi mà có hóa không
Yêu đến chân tình hóa ngẩn ngơ
Người thơ nào biết ác bao giờ
Chửi thế, buồn ngay, rồi lặng khóc
Say đời, mơ đến tận cùng thơ
NGƯỜI ĐÓNG THẾ
 |
| Nhà văn Lê Mai |
Lê Mai
Nắng
gắt. Tôi ngồi trong phòng điều hòa nhiệt độ hút thuốc và mơ màng nghĩ tới bữa
cơm chiều. Cửa phòng mở, Hoàng uể oải bước vào, nói thờ ơ:
- Có lệnh, anh sang ngay phòng Tổng biên tập.
Sang thì sang, tôi sang. Tổng biên tập tắt máy, ngừng chơi quay sang nói với tôi:
- Đã lâu rồi, ông toàn viết những bài có cũng được, không có cũng được. Nay nhân đợt thành phố tổng tiến công chống mại dâm - ma túy, ông nên đi thực tế để viết một bài, chấm dứt chuỗi trăm bài viết dựa vào báo cáo đi.
- Vâng, nhưng xin anh hỗ trợ cho ít kinh phí.
- Chuyện vặt, miễn là ông phải có bài viết thực sự sinh động chấm dứt chuỗi bài… Tình là tình như không mà có… là tình… có cũng như không.
- Có lệnh, anh sang ngay phòng Tổng biên tập.
Sang thì sang, tôi sang. Tổng biên tập tắt máy, ngừng chơi quay sang nói với tôi:
- Đã lâu rồi, ông toàn viết những bài có cũng được, không có cũng được. Nay nhân đợt thành phố tổng tiến công chống mại dâm - ma túy, ông nên đi thực tế để viết một bài, chấm dứt chuỗi trăm bài viết dựa vào báo cáo đi.
- Vâng, nhưng xin anh hỗ trợ cho ít kinh phí.
- Chuyện vặt, miễn là ông phải có bài viết thực sự sinh động chấm dứt chuỗi bài… Tình là tình như không mà có… là tình… có cũng như không.
Thứ Ba, 10 tháng 1, 2017
XUÂN HY KÝ SỰ NGUYỄN KIM TRÌ (Kì 4)
 |
| Tác giả Nguyễn Kim Trì |
Đã đăng:
Ma chó
Vụ
chiêm năm 1967, lúc ấy chiến tranh đang ác liệt, tất cả cho tiền tuyến, thóc
không thiếu một cân quân không thiếu một người nên việc đóng góp cho Nhà nước
là vô cùng quan trọng, ai ai cũng cố gắng. Ngày ấy không được tập trung đông
người không phải là cấm tụ tập như bây giờ mà để cho máy bay Mỹ nó không nhìn
thấy mà bắn. Đi nhập thóc thuế cần phải đông người nên kho cân vào ban đêm.
NGUYÊN TIÊU – NGHIÊN NGỌC HỒN HOA: Thơ Phạm Ngọc Khảnh
Nhân 110 năm ngày
giỗ Tú Xương: Rằm tháng Chạp 1906 - ......2016. Thay nén Tâm nhang xin có đôi
dòng về Cụ.
NGUYÊN TIÊU
Trình
thơ cụ Tú nguyên tiêu
Mom
sông, bãi chợ liêu xiêu cánh cò
Hoa
hồng em hái tặng cho
Tôi
đem ra thả bến đò Vị Xuyên...
2010
Thứ Hai, 9 tháng 1, 2017
SƯƠNG KHÓI MẶT NGƯỜI (Kì 7)
Tiểu thuyết PHAN ĐẠT NINH
Đã đăng:
VII
Đời sống vật chất, tinh thần của người dân làng Vàng đến chục năm nay không phát triển. Kinh tế gia đình dẫm chân tại chỗ. Kẻ vào tù đày, người chết sập hầm do đi đào vàng trong núi xanh núi đỏ, kẻ chết giữa đồng do trời mưa sét đánh, do phóng xe máy vào đầu ô tô như để tự sát… Rồi ốm đau, trộm cắp hoành hành, đánh chửi nhau… Dân làng Vàng tìm ra lời giải đáp là “Ngày xưa trong làng có ngôi chùa thiêng lắm. Những năm sáu mươi của thế kỷ hai mươi, người ta đập phá đi, khiến các thánh thần không nơi trú ngụ phải lưu lạc ngoài trời nên các ngài bắt tội. Người dân làng Vàng muốn sánh vai các làng bạn thì phải xây dựng lại chùa”.
Đời sống vật chất, tinh thần của người dân làng Vàng đến chục năm nay không phát triển. Kinh tế gia đình dẫm chân tại chỗ. Kẻ vào tù đày, người chết sập hầm do đi đào vàng trong núi xanh núi đỏ, kẻ chết giữa đồng do trời mưa sét đánh, do phóng xe máy vào đầu ô tô như để tự sát… Rồi ốm đau, trộm cắp hoành hành, đánh chửi nhau… Dân làng Vàng tìm ra lời giải đáp là “Ngày xưa trong làng có ngôi chùa thiêng lắm. Những năm sáu mươi của thế kỷ hai mươi, người ta đập phá đi, khiến các thánh thần không nơi trú ngụ phải lưu lạc ngoài trời nên các ngài bắt tội. Người dân làng Vàng muốn sánh vai các làng bạn thì phải xây dựng lại chùa”.
LUẬN VỀ NGŨ HÀNH THEO BỐN MÙA
Đào Anh Dũng
Luận về Âm Dương Ngũ Hành
và ứng dụng Âm Dương Ngũ Hành trong luận giải tử vi thì theo thiển nghĩ của
người viết, tác giả Đặng Xuân Xuyến là người viết kỹ nhất, sâu nhất, đủ nhất.
(Mời đọc: http://dangxuanxuyen.blogspot.com/2015/11/tim-hieu-ve-nguyen-ly-cua-ngu-hanh-tac.html) Sẽ khó có ai vượt được
tác giả Đặng Xuân Xuyến khi viết về ứng dụng Âm Dương Ngũ Hành vào luận giải tử
vi, vì thế, bài viết này, người viết chỉ mạo muội đề cập đến việc ứng dụng Ngũ
Hành vào tử vi theo bốn
mùa, soạn theo bài viết của tác giả Thiên Kỷ Quý, làm tài liệu tham khảo thêm
cho mọi người khi tìm hiểu về Ngũ Hành.
Chủ Nhật, 8 tháng 1, 2017
ĐỌC TRANG TRANNHUONG.COM
 |
| Nhà thơ Vũ Duy Chu |
Vũ Duy Chu
Vào trang Trannhuong.com mới biết ông
Hữu Thỉnh, Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam đã quyết định không mua hơn 1000 tờ
báo Văn nghệ phát không cho các Hội viên của ông nữa, vì bầu vú Ngân sách Nhà
nước đang giống như vú… bà già rồi.
Bác Trần Nhương nói Hội đã “tự diễn
biến” là điều đáng mừng. Tôi thì nghĩ qui luật tất yếu thôi…
Thứ Bảy, 7 tháng 1, 2017
NHỮNG LÁT CẮT CUỘC SỐNG (5 – 6)
Trần Mỹ Giống -5-
Dìu
ông bạn vừa ngã xe máy về nhà, tôi gọi:
- Các cháu ơi, bố các cháu ngã xe máy...
Con dâu:
- Khổ quá! Con đã nói mãi rằng có tuổi rồi thì không đi xe
máy nữa mà ông có nghe đâu!
Con trai:
- Xe có việc gì không ạ? Cái tay ga đời mới con vừa tậu...
Con gái út:
- Rách xước hết cả vai áo com - lê mới rồi...
Cháu gái bỏ đống bài vở chạy ra ôm lấy ông nội:
- Ông ơi, ông ngã có đau lắm không? Ông đau chỗ nào để cháu
xoa dầu cho ông...
Ông bạn lau nước mắt lăn trên má nhăn nheo:
- Ông không sao. Ông hết đau rồi...
KHOA TRƯƠNG TRONG TÁC PHẨM MẠC NGÔN NHÌN TỪ GÓC ĐỘ NGỮ NGHĨA VÀ NGỮ DỤNG (Phần 5)
 |
| TS. Nguyễn Ngọc Kiên |
TS.
Nguyễn Ngọc Kiên
1.
Ngữ nghĩa của lời nói khoa trương
Theo
từ điển Oxford
thì “Lời nói khoa trương nhằm một tác động đặc biệt và không
để được hiểu theo đúng nghĩa đen”. Còn Đào Thản thì cho rằng nó hướng
người nói đến điều nói lên chứ không
phải điều nói ra. Chúng tôi cho rằng,
“không thể hiểu theo nghĩa đen” có nghĩa là lời nói khoa trương bao giờ cũng
có nghĩa bóng, hay nghĩa tu từ, nghĩa
khoa trương.
Ý XUÂN – 2017 / Văn Cường – NỘI BÀI TIỄN EM / Nguyễn Ngọc Kiên
Ý XUÂN - 2017
Văn Cường
Xuân đáo xuân hồi khéo điểm
trang
Xuân xanh xuân khí giục lên
đàng
Xuân giang xuân thủy bình
minh rạng
Xuân đất xuân trời tiếng sáo
vang
Xuân nhật xuân quang tâm sáng
láng
Xuân miên xuân mộng cảnh huy
hoàng
Xuân thi xuân tửu đời phiêu
lãng
Xuân nữ xuân tình dạ xốn
xang.
Văn Cường, 3/1/2017
Thứ Sáu, 6 tháng 1, 2017
XUÂN HY KÝ SỰ NGUYỄN KIM TRÌ (Kì 3)
 |
| Tác giả Nguyễn Kim Trì |
Đã đăng:
CHUYỆN
CẢI CÁCH RUỘNG ĐẤT
1-
Tinh thần văn nghệ
Hồi cải cách ruộng đất, trên Thủy Nhai có hai mẹ con bà này, cô con gái
hay có cảm tình với cán bộ
đội cải cách ruộng đất, người ta gọi tắt là Đội. bà mẹ này lo lắm nhưng không
làm gì được, nhất đội nhì giời mà. Một hôm bà mẹ bắt được con gái chùm chín
chùm xanh với đội ở trong buồng. Chùm chín chùm xanh bây giờ gọi là tình yêu.
Tức quá, không làm gì được, bà quát con gái: Mày làm gì đấy? Con vá quần cho
đội. Sao lại phải vá? Chó nó cắn rách. Câu chuyện rồi cũng loang ra cả làng.
Một thời gian sau xuất hiện bài hát nhại lại bài hát trong đám cưới: Tay ngắt
bông hoa hồng, cây với cành cùng cao thấp thoáng, này cô em muôn vàn thân yêu
có sầu nhớ chi trong lòng…Nhại ra: Chó cắn rách quần, đội vào buồng cô em
lấy kim khâu quần…Đội điều tra, có người khai anh Chẩm dưới Xuân Hy dậy. Thế là
anh Chẩm bị bắt giam 6 tháng ở nhà bà Lép, sau đó giải lên giam ở nhà bà cụ Uấn
đội 10 bây giờ. Ông Chẩm có tinh thần văn nghệ cao, biết sáng tác nên phải đi
tù. Sau này ông làm cán bộ Ty văn hóa Hà Nam Ninh. ‘Anh Chẩm’ thanh niên đẹp
trai thông minh, nhanh nhẹn vui tính, đang tự nhiên bắt giam nên trong nhà giam
anh này bày nhiều giai thoại lắm.Trẻ con suốt ngày cứ quanh quẩn bên anh. Tiếc
thật, tôi như đội bắt giam cho vài năm nữa thì có phải có nhiều giai thoại hay
không, hậu thế có khối chuyện mà kể, viết thành sách được.
Thứ Năm, 5 tháng 1, 2017
TƯỞNG NHỚ CỬ NHÂN KHAI KHOA ĐẤT QUẦN ANH HOÀNG HUY NGỌC
 |
| Tác giả Nguyễn Mộng Nhưng |
Sách
"Truyện cũ làng Anh" của Nhàn Vân Đình Trần Duy Vôn, mục "Nhân vật"
chép tên tuổi những người con đất Quần Anh (tiền thân của huyện Hải Hậu, Nam Định
ngày nay) đỗ đạt từ Sinh đồ (Tú tài) trở lên đến Tiến sỹ, trong đó có tên Hoàng
Huy Ngọc, đậu Hương cống (Cử nhân) năm Quý Hợi 1743. Tra niên biểu lịch sử Việt
Nam,
năm đó là năm thứ 6, đời Lê Ý Tông niên hiệu Vĩnh Hựu.
Như
vậy, sau hơn 200 năm mở đất, dựng làng gian lao vất vả, sự nghiệp giáo dục và
con đường khoa bảng của đất Quần Anh, Hoàng Huy Ngọc (thường gọi Cống Ngọc) là
một trong những vị ghi dấu mốc đầu tiên.
Trước đó, vào năm Mậu Tý (1708), cụ Trần Tử Quế đã thi đậu Sinh đồ (Tú tài)
CHÙM THƠ KIM CỔ TRÊN VÙNG ĐẤT BẢO ĐÀI
 |
| Nhà thơ Phạm Ngọc Khảnh |
Vùng đất thiêng Bảo Đài thuộc xã Yên Lợi, Ý Yên, Nam Định vừa được Nhà
nước phong tặng danh hiệu Lịch sử - Văn hóa cấp quốc gia. Nơi quần tụ ba ngọn
núi Bảo Đài, Phương Nhi, Núi Ngọc, di
tích Tháp Chương Sơn xây dựng từ thời nhà Lý và ngôi mộ cổ - Đặng
Quận Công Trần Công Bách một trong 18 Quận công làng Thiêm Lộc...
Thơ cổ:
LÊN NÚI BẢO ĐÀI
Trần Nhân Tông
Đất vắng đài thêm cổ
Ngày qua xuân
chửa nồng
Gần xa mây núi
ngất
Nắng rợp ngõ
hoa lồng
Muôn việc nước
trôi nước
Trăm năm lòng
nhủ lòng
Tựa yên nâng
sáo ngọc
Đầy ngực ánh
trăng trong.
Ngô Tất Tố dịch
Thứ Tư, 4 tháng 1, 2017
SƯƠNG KHÓI MẶT NGƯỜI (Kì 6)
Tiểu thuyết PHAN ĐẠT NINH
Đã đăng:
VI
Sáng hôm sau, mở mắt ra bà Tư đã tính chuyện tụ tập mấy bà giòng để kể chuyện nhà Lương. Bà tính sẽ nói vào mặt bà Hồng chi hội trưởng phụ nữ cái tật quan liêu, không chịu đi sâu đi sát để nắm rõ tình tiết sự việc dẫn đến nhiều người trong làng ăn theo nói leo.
Sáng hôm sau, mở mắt ra bà Tư đã tính chuyện tụ tập mấy bà giòng để kể chuyện nhà Lương. Bà tính sẽ nói vào mặt bà Hồng chi hội trưởng phụ nữ cái tật quan liêu, không chịu đi sâu đi sát để nắm rõ tình tiết sự việc dẫn đến nhiều người trong làng ăn theo nói leo.
CÁC PHƯƠNG TIỆN BIỂU THỊ KHOA TRƯƠNG TRONG TÁC PHẨM CỦA MẠC NGÔN (Phần 4)
 |
| TS. Nguyễn Ngọc Kiên |
TS. Nguyễn Ngọc Kiên
2.6. Sử dụng so sánh tu từ biểu thị
khoa trương
So sánh theo cách hiểu phổ thông
là “nhìn vào cái này mà xem xét cái kia để
thấy sự giống nhau hoặc khác nhau hoặc sự hơn kém”.[4, tr. 861]
Thứ Ba, 3 tháng 1, 2017
TRĂNG LÀNG TIÊN - GỬI GIÓ CHO ANH - THAO THỨC: Chùm thơ Trần Hùng Thắng
 |
| Nhà thơ Trần Hùng Thắng |
TRĂNG LÀNG TIÊN
(Tặng tác giả tập thơ
“Tình và thơ”)
1-
Một áng mây hồng lặng lẽ trôi
Tình quê ấm áp chẳng hề vơi
Câu thơ trang sách vui bè bạn
Tứ đẹp lời hay để lại đời.
Tình quê ấm áp chẳng hề vơi
Câu thơ trang sách vui bè bạn
Tứ đẹp lời hay để lại đời.
Em là trăng của làng Tiên
Thướt tha như lúa dịu hiền
như ngô
Em như triền cát ven bờ
Sóng lòng anh cứ ngẩn ngơ vỗ
hoài
Em là giọt nắng sớm mai
Chưa giơ tay hái đã cài trong
tim
THIỀN SƯ DƯƠNG KHÔNG LỘ (1016 - 1094) / Trần Mỹ Giống
I - Sơ lược tiểu sử Dương Không Lộ
 |
| Tương Thiền sư Dương Không Lộ tại chùa Thần Quang |
Thiền
sư Dương Không Lộ hiệu Khổng Lồ đọc tránh là Không Lộ, biệt hiệu Thông Huyền,
quê làng Giao Thuỷ (sau đổi là làng Hộ Xá), phủ Hải Thanh (đời Trần đổi là
Thiên Thanh, sau lại đổi là Thiên Trường). Ông sinh ngày 14 tháng 9 năm Bính
Thìn niên hiệu Thuận Thiên thứ 7(1016) đời Lý Thái Tổ, tại quê mẹ là làng Hán
Lý, phủ Ninh Giang, tỉnh Hải Dương.
Gia đình Dương Không Lộ sống ở làng Giao Thuỷ, chuyên nghề chài lưới ven sông.
Khi lớn lên, ông lấy việc câu cá, quăng chài làm vui và thường du ngoạn nhiều
nơi danh lam thắng cảnh, tuỳ hứng ngâm vịnh và sáng tác thơ ca.
Thứ Hai, 2 tháng 1, 2017
CÁC PHƯƠNG TIỆN BIỂU THỊ KHOA TRƯƠNG TRONG TÁC PHẨM CỦA MẠC NGÔN (Phần 3)
 |
| Tác giả Nguyễn Ngọc Kiên |
Nguyễn
Ngọc Kiên
2.
Khoa trương ở cấp độ câu
Bổ
ngữ trình độ trong tiếng Hán là loại bổ ngữ nói lên mức độ đạt
được của hành vi, động tác hoặc cảm giác, trạng thái . Ví dụ:
(33)
我们指指点点地议论着那头棕色的疯骡。它瘦骨伶仃，眼睛上方有两个深得可放进一枚鸡卵的凹陷。《蛙》
HÓNG HỚT CHUYỆN HÀNG XÓM
Nguyễn Kim Trì
Chuyện 1: Đi siêu thị mua được cái váy cộc,
cô vợ về nhà diện cứ đi đi lại lại nhìn xuống dưới ngắm nghía rồi phàn nàn: Mỡ
ở ngực nó chảy xuống bụng xuống chân hay sao mà chân cứ chực ngắn lại. Chồng
ngồi hút thuốc lào vặt một mình, nhìn vợ: Đi đi lại lại, tốt mái hại sống
chứ ích lợi gì, chóng cả mặt. Vợ nguýt: Anh cứ lói vậy, nọ nay em tuyền hại
sống của chúng nó.
- Bốp. Bốp.
Chủ Nhật, 1 tháng 1, 2017
CHÙM THƠ DU LỊCH ẤN ĐỘ / Văn Cường
1. Ấn Độ
vui sum họp cả nhà
Đền đài, tháp cổ dáng nguy nga
Dân cư phức hợp dày kim cổ
Cảnh sắc bao la rộng hải hà
Số phận nhân gian giàu tích sử
Duyên tài nghệ thuật đẹp thi ca
Đông - Tây, Âu - Á tình sâu đậm
Kỷ niệm Mumbai khó nhạt nhòa.
LÊN HÀ GIANG: Thơ Trần Đăng Tính
Hà Giang thuộc Việt Bắc
Miền biên cương xa lắc
Có cao nguyên Đồng Văn
Trập trùng đá, sương giăng...
Núi, đá, sương, hoa... mời
Lên Quản Bạ cổng Trời
Ngọc Hoàng đi biên giới
Mây, sương, gió chơi vơi...
Trèo Mã Pì Lèng đèo
Hiểm trở và cheo leo
Ngắm dòng sông Nho Quế
Ngắm thác đổ, suối reo...
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)