Trai
quê, thì rõ trai quê
Dửng dưng phố thị bùa mê trói
người
Thì
quê, chỉ sẵn nụ cười
Chỉ trong veo mắt dụ người ngẩn
ngơ
Ờ
thì, nửa tỉnh nửa mơ
Trai quê vẫn vậy, vẫn khờ chả
khôn...
Hà Nội, 29 tháng 8-2021
ĐẶNG XUÂN XUYẾN
Tặng Ánh Tuyết
Nhìn mảnh trăng trời lại nhớ
em
Trăng trôi miên man khi mờ,
khi tỏ
Chúng mình đến với nhau không
còn thơ bé
Nhưng lòng tha thiết yêu
thương.
THƯƠNG BINH
Hoa
hậu toàn quốc được cử làm đại sứ thiện chí tới thăm các binh sĩ đang điều trị
tại quân y viện. Đến giường một anh lính bị thương ở cánh, cô cầm tay anh và
nói:
–
Đây là cánh tay đã giết chết biết bao kẻ thù. Tổ quốc biết ơn anh!
Nói
xong hoa hậu cúi xuống hôn lên cánh tay bó bột của anh lính. Khỏi phải nói
anh lính kia cảm động đến trào nước mắt.
Hoa
hậu đi tiếp đến giường một binh sĩ khác. Thấy hoa hậu đến, anh chàng này vội
rụt cánh tay dấu vào sau lưng và nói:
–
Tôi là thượng tá chính ủy cục tuyên huấn, tôi dùng… miệng chửi quân giặc
cho chúng điếc tai đến chết!
VIỆN NGÔN NGỮ HỌC CÓ “ZỚP” ĐẠO VĂN - TỪ
ÔNG GS.TS. NGUYỄN ĐỨC TỒN LÀM VIỆN TRƯỞNG ĐẾN ÔNG GS.TS NGUYỄN VĂN HIỆP ĐƯƠNG
KIM VIỆN TRƯỞNG ĐỀU LÀ VUA ĐẠO VĂN
Vừa qua, nhờ rảnh rỗi bởi lệnh cách ly để trốn con Covid, tôi có thì giờ đọc được những bài viết của nhà thơ Trần Mạnh Hảo đăng trên trang https://tranmygiong.blogspot.com . Với tôi đây là những bài viết thật giá trị về văn học, đã tố cáo những giảng luận trong học đường nhằm mục đích nhồi sọ lớp trẻ, hướng họ suy tư theo một hướng cực đoan, làm “giết chết thẩm mỹ văn học” của thế hệ hậu sinh, đúng như nhà thơ Trần Mạnh Hảo đã nhận định trong một bài viết của ông.
Khi tiếp cận một số tác gia văn học lớn thời phong kiến như Nguyễn Trãi, Đoàn Thị Điểm, Nguyễn Gia Thiều, Nguyễn Huy Tự, Nguyễn Du, Hồ Xuân Hương, Nguyễn Khuyến, Tú Xương... hầu như giới nghiên cứu văn học "quy phạm" ở nước ta đều dùng khái niệm "trung đại" (trung cổ) là phạm trù văn hóa khu biệt của phương Tây để làm hệ quy chiếu đo đạc, thậm chí còn làm phương pháp luận tiếp cận nữa.
EM BÁN XOÀI
Nhớ
người con gái sống giang hồ đã gặp trên
bãi
biển Nha Trang, những ngày sau chiến tranh.
-
Anh trai mua xoài cho em đi?
Nha
Trang! Ta nhớ Nha Trang!
Em
bán xoài đi đêm trên cát trắng
Bãi
biển chập chờn, kiếp đời các cô gái lang thang
Dưới
hàng dừa se sẽ gió ru êm
Dãy
cột đèn đứng đêm côi lạnh.
"Đừng Đi" là bài thơ tôi viết rất ngẫu hứng, không phải ngẫu hứng từ chuyện tình cảm của tôi mà ngẫu hứng từ những than vãn dư lệ của một chàng trai trẻ, một người bạn trên facebook.
LÊN BA VÌ NHỚ THI NHÂN
Quanh co xe lượn lưng đồi
Lên Ba Vì giữa một trời mây
bay
Ngày tàn sương lụa ngất ngây
Vầng trăng mờ ảo khuất bay cuối
rừng
Hồ nông cạn nước lưng chừng
Sớm ra lách chách chim rừng
nhặt thưa
Bể xanh thoả thích cười đùa
Ra về lưu luyến một mùa rong
chơi!
Nghẹn ngào sông núi người ơi!
Ba Vì “Non Tản” (*) lưng trời,
đứng trông…
……………..
(*) Mạch nước sông
Đà tim lách tách
Ngàn mây Non Tản mắt
lơ mơ (Tản Đà)
Trần Mạnh Hảo suốt gần 30 năm một mình chống lại mafia giáo sư (văn) & các học trò toàn PGS.TS đông như quân Nguyên. Đám giáo sư & học trò ma giáo này, không dám tranh luận công khai một cách khoa học, không hề dựa vào văn bản, toàn “NHỮNG ANH HÙNG NÚP” rình đấm trộm, hay núp lùm ném đá, giấu tay, chửi đổng hoặc gửi thư lên trung ương đòi bắt tên phản động chống đảng TMH.
Trần Mạnh Hảo
CẦN PHẢI ĐỌC KỸ VÀ HIỂU ĐÚNG TRUYỆN KIỀU
TRƯỚC KHI VIẾT GIÁO TRÌNH ĐẠI HỌC
Bộ giáo trình đại học của PGS. Nguyễn Lộc: “VĂN HỌC VIỆT NAM NỬA CUỐI THẾ KỶ THỨ 18 NỬA ĐẦU THẾ KỶ THỨ 19” (NXB ĐH & GDCD – 1992, ngót 1000 trang, tái bản nhiều lần. Trong bộ sách đồ sộ này, Nguyễn Lộc dành cho Nguyễn Du & Truyện Kiều 222 trang, từng được nhiều báo chí ca ngợi những bài giảng cho đại học này là mẫu mực. Chúng tôi xin dành bài viết này trao đổi với tác giả Nguyễn Lộc mấy điều sau đây:
Xuân
về trên đất nhà Trần
Trăm hoa đua sắc chợ xuân Quảng
Trường
Đò
Quan nối nhịp bờ thương
Đền Thiên đất Thánh ngát
hương thỉnh cầu
Nghiêng
mình nặng phúc ơn sâu
Bảy trăm năm vẫn tươi màu
vàng son
Lời
xưa khí phách sóng cồn
Ba quân tướng sĩ hồn còn âm
vang
Dòng
sông cũng nổi sóng tràn
Cuốn trôi quân giặc muôn ngàn
đời qua
Thiên
Trường phủ cũ thăng hoa
Lụa vàng khai ấn gần xa hội mừng
Khí
thiêng dân tộc anh hùng
Đi vào trang sử lẫy lừng chiến
công
Đời
vui xây đắp non sông
Dân giàu nước mạnh Lạc Hồng
ngàn năm.
Trần Mỹ Giống
………………………
Nguồn:
- 1000 năm Thăng Long – Hà Nội, Thiên Trường – Nam Định: Thơ /
Hội Văn học Nghệ thuật Nam Định. – H.: Hội Nhà văn, 2010. – Tr. 239.
- Tập san thông tin họ
Trần Việt Nam tỉnh Nam Định số 21 năm 2021.
BẮT NẠT
Bắt nạt là xấu lắm
Đừng bắt nạt, bạn ơi
Bất cứ ai trên đời
Đều không cần bắt nạt
Tiết tháng bảy trời bừng nắng
nóng
Lửa cháy rừng rực bỏng miền
Trung
Được thời Covid vẫy vùng
Thành Hồ thất thủ... hãi hùng
xiết bao.
Than ôi! Quá đỗi sững sờ
Hỡi ôi! Vô cùng thảm thiết.
Đất Sài thành ba trăm năm phước
địa
Miền Sài đô mấy thế kỷ nhân
văn
Bỗng đâu một trận tan tành
Xót thương, kinh hãi, đoạn
đành, trái ngang.
Rằm tháng Bảy lập đàn giải
oán
Tiết Vu Lan thiết lễ kỳ siêu
Không gì hơn niệm thương yêu
Nguyện cầu dịch bệnh trừ tiêu
nhẹ nhàng.
Châu Thạch
I- ĐẶNG XUÂN XUYẾN
Vần gieo như ánh sao sa
Cháy như thiên thạch bay qua
vòm trời
Trải qua bất đắc cuộc đời
Tiếng thơ thành tiếng thành lời
gió mưa.
Tái sinh tình tự xa xưa
Hiện dòng bút mới cho vừa tuyệt
thi
Ghét cay bọn gối chân quỳ
Thù cay ác bá ngồi lỳ ghế
cao
Trăm chung rượu với má
đào
Ngàn chung rượu với anh hào
thời nay
Ý thơ càng thấm càng say
Tứ thơ lộng gió lung lay
trăng vàng
Nỗi sầu non nước miên
man
Luyến lưu vạn chuyến đò ngang
giữa đời
Ngón tay ngồi tính vận Trời
Ngắm sao mà nói nhừng lời tuyết
sương!
(Đôi dòng cảm nhận khi đọc HỒN QUÊ của nhà thơ Đặng Xuân Xuyến)
Khi trên đầu đã 2 thứ tóc, đã sống đủ dài, đã trải nghiệm đủ lao đao lận đận, đã biết thế nào là “lên voi xuống chó”... đáng lẽ phải cố quên, cố buông bỏ, thi tôi lại cứ nghĩ nhiều về sự sống. Chả phải là vì còn nuối tiếc điều gì, mà chỉ là vì những mảng dĩ vãng không mời mà cứ ùn ùn đến...
Quân Talibal
súng cắp nách
quần áo lôi thôi
bốn phía
tiến vào Giải phóng Kabul …
Sứ quán Mỹ
lên trực thăng
tháo chạy …
Chao ôi, lịch sử luôn lặp lại
Ngày 30/4/1975 thất thủ Sài
Gòn !
Các ngài Đế quốc Xâm lăng
nên khắc cốt ghi tâm:
- Hãy để các Dân tộc tự quyết
!
Cái bánh vẽ “Thế giới Tự Do”
Các ngài cứ tự xơi
Dân đạo Hồi chả thiết ?
Ôi, Afghanistan
Mồ chôn những Đế chế!
Hà Nội 16/8/2021
...........
*Taliban “có nghĩa là: người đi học hay Sinh
viên, được Nhân dân Afghan ủng hộ chống các Đế quốc (Nga sô, Mỹ) xâm lược”
Đến bây giờ, Việt Nam vẫn là dân tộc sống trong thời chiến tranh nhiều hơn thời bình, chiến tranh kéo dài hơn 30 năm đã gây ra không ít đau thương và hậu quả của nó vẫn tồn tại đến nay. Nhiều nhà văn đã khai thác đề tài chiến tranh và nhà văn Chu Lai cũng là một trong số đó. Tiểu thuyết "Ăn mày dĩ vãng" của ông viết về chiến tranh, nhưng không chỉ là một cuộc chiến tranh súng đạn tàn khốc đã từng xảy ra ở Việt Nam mà còn là cuộc chiến tranh giữa những con người trở về từ sau bom đạn - cuộc chiến tranh ấy còn khốc liệt hơn nhiều.
T.M.H.
Bài thơ “Thắp sáng đường tu” ra đời hơn hai chục năm trước, được
nhà thơ Hoài Ngọc Anh biên tập nhuận sắc. Nó đã được gửi tới Tạp chí Văn Nhân
nhưng không được sử dụng. Sau đó nó lại được gửi cho chính chủ tịch Hội VHNT để
tham gia sách “Thơ 1000 năm Thăng Long Hà Nội – Thiên Trường Nam Định). Khi
sách in ra không thấy có mặt bài thơ này, tôi chất vấn vị độc quyền tuyển mảng
thơ quốc ngữ, rằng tại sao rất nhiều bài dở hơn bài của tôi được chọn mà bài của
tôi lại bị loại? Vị này trả lời thẳng thắn, rất thực thà:
- Lẽ ra ông phải nói với tôi thì có thể tôi châm trước. Nhiều
người còn đưa tiền cho tôi để được đăng. Đằng này ông lại đưa cho chủ tịch để
ép tôi. Với tôi, chủ tịch chả là cái đinh rỉ gì…
Đến nước này thì tôi chỉ còn biết lắc đầu ngán ngẩm và cất bài thơ vào ngăn kéo.
Nghe nói một số cựu lãnh đạo cao cấp và một số học trò của học trò GS. Lê Trí Viễn ( đang cầm quyền) ngoài Đà Nẵng và tỉnh Quảng Nam sắp hội thảo lớn nhằm tôn vinh GS. Lê Trí Viễn. Họ coi ông là niềm tự hào của Quảng Nam Đà Nẵng – một giáo sư lớn như một nhà văn hóa có công khai mở nền dạy văn của đất nước. Tôi phản đối việc làm không đúng này của Đà Nẵng, Quảng Nam, bởi vì GS. Lê Trí Viễn, dù ông đã mất, vẫn để lại di hại vô cùng to lớn cho đất nước cho dân tộc trong việc giáo dục; cụ thể GS. Lê Trí Viễn có tội lớn là phủ nhận tính nhân văn của 9 thế kỷ văn học ông cha bằng cách dùng khái niệm PHI NGÃ gán cho 9 thế kỷ văn học thời phong kiến. Tội này của GS. Lê Trí Viễn to lắm, di hại muôn đời con cháu, cần phải lên án, phải quy tội, sao lại vui mừng ca ngợi, tôn vinh người đã bôi tro trát trấu lên tâm hồn cha ông ta. Để quý vị nhận thức lại, chúng tôi sẽ in ba bài liên tiếp vạch ra cái đại dốt, đại sai của cụ tổ môn văn của chế độ mới này, một ông giáo cấp 1 vì yêu đảng quá được cho lên dạy đại học sư phạm văn, viết câu văn tiếng Việt còn chưa đúng.
Bác tôi là nhà giáo hơn bốn chục năm dạy chữ Hán Nôm. Không ít
trò của bác sau này làm trong cơ quan nghiên cứu… Tôi cung cấp tư liệu về bác
cho anh bạn nhà văn họ Phạm, nhờ viết bài biểu dương. Khi anh bạn viết xong
bài, tôi đưa đến nhà thăm bác. Nhà văn họ Phạm khoe:
- Cháu vừa viết xong bài về cụ…
Bác tôi vui vẻ:
- Thế à! Cảm ơn anh!
Trên FB của thi sĩ kiêm họa sĩ Trần Nhương, có đoạn ông viết: “Nghe đâu Trần Mạnh Hảo chỉ đối thoại với văn hào, không đối thoại với Văn Chinh”. Gớm mấy chinh mới được một hào bác Trần Nhương ơi. Tôi không phải bạn Văn Chinh nhưng có quen biết ông này. Có hồi Văn Chinh biên tập trang văn nghệ cho báo “Nông thôn” hay “Nông nghiệp” gì đó, hay đặt bài tôi phê bình các giáo sư cốt câu khách bán báo.
QUẢ VŨ SỮA
Quả tròn ngòn ngọt vị ngon
ngon
Cương cứng nắn mềm ngậm thơm
thơm
Già… trẻ đều mê môi mút vú
Sữa ngập lưỡi rồi thú đê mê…
(Lời gái giang hồ nói với Cô
Vi)
Hỡi em bận xường xám đỏ!
Lang thang chi xó chợ đầu đường.
Hãy vào đây chị em mình gầy độ
Gụ pha cồn vài xị sương
sương!
VÀI ĐỐI ĐÁP VỚI CÁC ĐẠI GIÁO SƯ BỊ TRẦN
MẠNH HẢO PHÊ BÌNH
Pho sách được khoe trên mạng xã hội Giáo Trình Viết Phê Bình Văn Học nếu của bất kì ai khác là điều bình thường, không làm tôi ngạc nhiên. Nhưng pho sách khổ lớn, dày dặn, dạy viết phê bình văn học lại của người đọc một truyện ngắn cũng không nhận ra thông điệp của truyện, không hiểu truyện, hiểu sai, phê bình sai là điều rất không bình thường và chất lượng pho sách dạy viết phê bình văn học kia là rất đáng ngờ dù người viết sách có học vị tiến sĩ văn chương, học hàm giáo sư cấp phó, dạy khoa viết văn, viết báo trường đại học Văn Hoá Hà Nội.
Chiều 25 tháng 7 (2021), rảnh thời gian tôi mở tủ sách lấy tập thơ "THĂM THẲM BÓNG LÀNG" của nhà thơ Đinh Sỹ Minh ra đọc lại. Trong 45 bài thơ của "THĂM THẲM BÓNG LÀNG", bài thơ "Quê Choa" với ngôn từ mộc mạc, với cách viết ngẫu hứng và hồn nhiên đã để lại cảm xúc khá ấn tượng trong tôi.
EM DÉP LÊ BÌNH THUẬN
Em mang đôi dép lê
Cho tiền người về quê
Tên họ không ai biết
Thôi gọi là Dép Lê
I – Tiểu sử Vũ Huy Trác:
Tiến sĩ Vũ Huy Trác (gia phả họ Vũ chép là Vũ Duy Trác) hiệu Giác Trai, thuỵ Trung Thận, sinh ngày 7 tháng 5 năm 1730 tại ấp Lộng Điền, huyện Đại An, phủ Nghĩa Hưng, đạo Sơn Nam (nay là thôn Lộng Điền, xã Nghĩa Đồng, huyện Nghĩa Hưng, tỉnh Nam Định). Ông mất ngày 3 tháng 10 năm 1793. Thân phụ ông là Huấn đạo phủ Trường Khánh Vũ Hưng Nhai, thân mẫu là bà Vũ Thị Ngọ. Theo tộc phả họ Vũ, ông thuộc đời thứ tám tính từ khi cụ thuỷ tổ họ Vũ về lập nghiệp ở Lộng Điền.
Những ngày đầu tháng 7/2021, đại dịch Covid-19 ập đến thị xã La Gi. Một trong những điểm xuất phát là tiệm phở Hồng Phong ngay trước nhà tôi. Anh con rể tiệm phở là tài xế xe tải chở hải sản vào quận Bình Chánh,TP HCM xét nghiệm dương tính. Thế là xe bịnh viện đến chở anh ta (F0) đi ngay. Toàn bộ thành viên gia đình anh ta ở tiệm phở Hồng Phong (những người tiếp xúc trực tiếp với F0 là F1) ngay sau đó cũng được chở đi vào trại vào trại cách ly tập trung. Bà con nhốn nháo bu quanh xem và bàn tán.
"Tháng 8 mùa thu xanh thắm
...Mây của ta trời thắm của ta"
- thơ T.H -
* 1- Lại được nếm một mùa thu
Covid
Trời trong xanh mà đường phố
vắng tanh
Dòng người Phố trốn về quê
ngút ngát
Không đạn bom kinh hơn cả Chiến tranh.
